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一以顾其脾胃,一以缓其峻毒,得快利后,糜粥自养,一以使谷气内充;一以使邪不复作,此仲景用毒攻病之法,尽美又尽善也。心主血;曰脉结代,心动悸,则是血虚而真气不相续也。

 如虚热,须用黄;止虚汗亦用。汪琥曰:奔豚者,肾之积名也。

太阴肺脉中焦起,白芷、升麻、葱白乡。 生生子曰∶天有四时,地有四海,而人亦应之。

目者,五脏六腑之精也,营卫魂魄之所常营也,神气之所生也,故神劳则魂魄散,志意乱。法当治痞也,宜半夏泻心汤主之。

 可知太阳中风,则发热恶风,汗自出为,正病,太阳伤寒,则恶寒无汗为正病。按何一阳《医学统宗》有云∶《图注难经》,乃四明张世贤袭取纪天锡、袁坤浓、虞庶旧章,断简残文,浅附已意,欺为新撰,维扬运司梓行,失旨处颇多,然则《难经本义》之图注,实张世贤之集者,后人增<篇名>六十二、《难经》肺金肝木浮沉说三十三难曰∶“肝青象木,肺白象金。

三味皆燥湿刚悍之剂,使水行气下,湿去土燥,痰斯殄矣,脾斯健矣;使脾无寒湿,则何以当之?寒入其经,故体痛也。

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