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日若三五发,即是发热,非潮热也。此总结上七条病情之造于极点者而出其治法,后人不知立言之要,后于五劳之外又分出七伤,何其梦梦。

若胸中至高之界,至阳之分,宗气之所发原,大气之所周流,所谓握寰中而运四方者也。寒热似疟者,作止有时,若往来寒热,则作止无时,或往或来,日有至三五发,甚则十数发势是也。

 《金匮》云:六腑气绝于外者,手足寒。 若风邪入胃,木来侮土,故令暴下。

然其所以结于胸中者,非失于调养即失于药石。若汗下后,邪气已退,正气已复,身凉脉微,鼾息酣睡,此吉兆也。

宜升补阳明,不可纯用寒凉,须知寒因热用之法,酒浸炒芩连槐花升麻秦艽白术四物归脾之类。伤寒至此,热势已极,且与蓄血症大抵相类。

少阴症发热脉沈者,又宜麻黄附子细辛汤汗之。左尺盛者房劳也。

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